Caractéristiques pédologiques et hydrologiques des sols ferralitiques

Table des matières

Introduction générale
PREMIERE PARTIE: PRESENTATION DU TERRAIN D’ETUDE  
CHAPITRE I: LE CADRE GEOGRAPHIQUE
I.- LOCALISATION GEOGRAPHIQUE
1.- LA LIMITE ET LA STRUCTURE DU DISTRICT
2.- LOCALISATION ET CARTE DU DISTRICT DE MANANARA-NORD
ROUTES ET CHEFS-LIEUX DU DISTRICT DE MANANARA-NORD
DENSITE DE LA POPULATION PAR COMMUNE DANS LE DISTRICT DE MANANARA-NORD
3.- MILIEU PHYSIQUE
4.- MILIEU CLIMATIQUE
II.- L’HYDROGRAPHIE
1.- LES COURS D ’ EAU
2.- LE FLEUVE DE M ANANARA -N ORD
A.- POURQUOI DIT – ON M ANANARA -A VARATRA ?
3.- L’ORGANISATION SOCIO – ECONOMIQUE ET CULTUREL DES HABITANTS DU DISTRICT DE M ANANARA -N ORD
A.- LE MODE DE CULTURE
B.- L’organisation des activités socio-économiques et culturelles
C.- Le plan des activités socio-économiques
D.- LE PLAN DES ACTIVITES CULTURELLES
CHAPITRE II: LA COMMUNE RURALE D’AMBODIAMPAÑA
I.- LA LOCALITE ET LA DENSITE DES HABITANTS DE LA COMMUNE D ‘A MBODIDIAMPA Ñ A
II.- L’HISTOIRE DU VILLAGE
Remarque
III.- Les interdits sur le village
Remarque
DEUXIEME PARTIE : LE TSABORAHA RASAHARIAÑA D’AMBODIAMPAÑA  
CHAPITRE I: ORIGINE ET DESCRIPTION
I.- LE MOT TSABORAHA
II.- LE MOT RASAHARIAÑA
CHAPITRE II: LE DEROULEMENT DU TSABORAHA RASAHARIAÑA A AMBODIAMPAÑA
I.- AVANT LA CEREMONIE
1.- LES ETAPES PREPARATOIRES
A.- LA CONSULTATION DU MPIMOASY
B.- LA REUNION DE LA FAMILLE
Remarque
II.- LES VARIATIONS PERIODIQUES DE LA PRATIQUE DU RITE
1.- LE CHOIX DU JOUR
2.- L’ANNONCE VERBALE
3.- LE ZAVA – TOBY ( DEFRICHEMENT DU CAMP ANCESTRAL )
III.- PENDANT LA CEREMONIE
1.- LE TSIMANDRIMANDRY ( VEILLEE )
2.- LE JOUR DU TSABORAHA RASAHARIAÑA
A.- L’ARRIVEE DES INVITES.
B.- LE FANDAVOAÑA AOMBY ( ABATTAGE DU ZEBU )
3.- LE JORO ( INVOCATION )
A.- LE CONTENU DU JORO
B.- LES ECHANGES DU DISCOURS
C.- LA FIN DU JORO
4.- LE CHOIX DES VIANDES
A.- LE SÔRONTSÔROÑO ( L ’ OFFRANDE DU CUIT )
B.- LE SOROÑAFO ( PARTICIPATION DES INVITÉS )
5.- L’ANIMATION DE LA FÊTE
EXEMPLE DE TÔKATÔKA
6.- LE REPAS DU RITE
A.- LE REPAS DU SÔRONTSÔROÑO
B.- LE REPAS DE SARAMBABE
7.- LE FAMPAKARAN – DÔHAOMBY ( LA MONTÉE DU BUCRANE )
III.- APRÈS LA CÉRÉMONIE
1.- LE FAFA LAPA ( BALAYAGE DU PALAIS )
2.- LE VONO AFO ( EXTINCTION DU FEU )
3.- LE JOUR SUIVANT
TROISIEME PARTIE: SENS ET VALEUR DU TSABORAHA RASAHARIAÑA  
CHAPITRE I: SENS ET ANALYSE DU RITE
I.- LES CAUSES ET LES OBJECTIFS
1.- LES CAUSES
2.- LES OBJECTIFS
II.- LES VALEURS ET LES INCONVENIENTS DU TSABORAHA RASAHARIAÑA
1.- LES AVANTAGES
A.- SUR LE PLAN FAMILIAL
B.- SUR LE PLAN SOCIAL
2.- LES INCONVENIENTS
A.- SUR LE PLAN ECONOMIQUE
B.- SUR LE PLAN SOCIAL
C.- SUR LE PLAN POLITIQUE
CHAPITRE II: REFLEXIONS PHILOSOPHIQUES
I.- LES CONCEPTIONS SUR LE RITE DE NOS JOURS
1.- LA CONCEPTION ANCESTRALE
2.- LA CONCEPTION CHRETIENNE
REMARQUE
II.- ANALYSE DES SYMBOLES
1.- LA PLACE ET LA CONSIDERATION
A.- LE ZAÑAHARY (D IEU )
B.- LES R AZAÑA ( ANCETRES )
C.- LE TANGALAMENA ( PRETRE TRADITIONNEL )
2.- L’IMPORTANCE DES SIGNIFICATIONS
A.- LE BŒUF : LA PRATIQUE DE L ’ IMMOLATION DU ZEBU DANS LE TSABORAHA RASAHARIAÑA
B.- LES BOISSONS
C.- LE FISOKINA ET LE LOKAMBATO
D.- LE SANG ET L ’ EAU DE LA SOURCE
3.- L’ORGANISATION DANS LA PRATIQUE DU RITE
A.- LA POSITION DU TOBY
B.- LA PLACE DES INVITES
Conclusion générale