PFE & RAPPORT LES POUVOIRS DIVINATOIRES DES ANTEDOANY DE FENERIVE-EST PDF
INTRODUCTION
PREMIÈRE PARTIE : GENERALITE SUR LE CLAN ANTEDOANYI
1 SITUATION GEOGRAPHIQUE
I.1.1 Les origines des Antedoany
I.1.2 Les systèmes matrimoniaux des Antedoany
I.2 LES ACTIVITES SOCIO-ECONOMIQUES
I.2.1 Les activités économiques
I.2.2 Les voies de communications
I.2.3 La scolarisation
Photo : Serge élève du lycée de Vavatenina
I LA VIE SOCIOCULTURELLE
I.3 LA VIE SOCIOCULTURELLE
I.3.1 La pratique du fatidra, la fraternité par le sang
I.3.2 Le fafy, rite de purification
I.3.3 La pratique du adi-faty ou le conflit de funérailles
DEUXIÈME PARTIE : LES DIVINITES DU DOANY
II.1 L’HISTORIQUE DU POUVOIR
II.1.1 La sacralisation du doany
II.1.2 L’astrologie antedoany
II.1.3 La force de l’invisible
II.2 LA RELIGION ANTEDOANY
II.2.1 Le rite d’invocation
II.2.2 Le déroulement
II.2.3 La clôture de la cérémonie
II.3 L’INTERPRETATION DES SYMBOLES RITUELS
II.3.1 Les influences de la culture occidentale
II.3.2 Les règles du pouvoir divinatoire
II.3.3 Le mode de transfert d’autorité traditionnelle
CONCLUSION
Rapport PFE, mémoire et thèse avec la catégorie LES POUVOIRS DIVINATOIRES |
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Les symboles rituels occupent une place centrale dans les pratiques culturelles, religieuses et sociales des sociétés humaines. Ils permettent de donner un sens profond aux gestes, objets et paroles utilisés lors des rituels, en établissant un lien entre le monde visible et l’invisible, le sacré et le profane.
L’interprétation de ces symboles varie selon les contextes historiques, culturels et religieux. Certains symboles peuvent exprimer la purification, la transition, la protection ou la communication avec une force supérieure. Leur compréhension nécessite souvent une approche anthropologique ou sémiologique, car ils véhiculent des significations multiples, parfois cachées ou implicites.
Ainsi, étudier les symboles rituels, c’est analyser comment une société structure sa vision du monde, transmet ses valeurs et construit son identité collective. Leur interprétation ne se limite pas à une lecture littérale, mais engage une réflexion sur les fonctions sociales, spirituelles et psychologiques du rituel.
