Les débuts de la vie monastique

Table des matières

Introduction
Un religieux entre deux rives : la France et les États-Unis
Une biographie orientée vers la France
Naissance et particularités de son évolution spirituelle (1915-1938)
Les années d’études (1933-1938)
L’enracinement catholique et monastique (1938 – 1968)
Un réseau catholique
I – LES ANNEES DE FORMATION 
Introduction de la première partie
1. Une influence des philosophes néo-thomistes
Une philosophie néo-thomiste
Les thomistes
Merton et Maritain à travers un article de Dom Jean Leclercq : The coïncidence of opposites dans la revue Cistercian Studies Quaterly
2. Les débuts de la vie monastique, la voie cistercienne de la Stricte Observance
Merton et Saint Bernard de Clairvaux
Merton et l’histoire de l’Ordre
L’abbaye Notre-Dame de Melleray : la maison-mère
3. Une charge importante : Maître des scolastiques, Maître des novices
Maître des scolastiques (1951 – 1955)
Maître des novices (1955 – 1956)
Conclusion de la première partie
II. IMMATURITÉ SPIRITUELLE ? 
Introduction de la deuxième partie
1. Ecriture voulue ou infligée ?
Le charisme de l’écriture
La censure
Difficultés avec la hiérarchie religieuse (1)
Difficultés avec la hiérarchie religieuse (2)
2. Voie monastique et solitude
3. Du cénobitisme à l’érémitisme (1965 – 1968)
4. A nouveau Jacques Maritain
Conclusion de la deuxième partie
III. LES DERNIERES ANNEES
Introduction de la troisième partie
1. Thomas Merton et le cercle français des amis de Gandhi
2. Thomas Merton et la revue Frères du monde
3. Autres expériences monastiques
4. 68, fin ou début ?
Conclusion de la troisième partie
CONCLUSION GENERALE 
SOURCES 
BIBLIOGRAPHIE 
ANNEXES
INDEX DES PRINCIPAUX CORRESPONDANTS