PFE & RAPPORT La pensée mariale de Mgr de Saint-Vallier; introduction historique PDF
AVANT-PROPOS
TABLE DES MATIERES
SIGLES ET ABREVIATIONS
BIBLIOGRAPHIE
INTRODUCTION: Un angle d’étude singulier: la pensée mariale, sur un aspect particulier: les écrits, de l’œuvre de Mgr de Saint-Vallier
Chapitre premier: LA PENSEE MARIALE EN FRANCE A L’EPOQUE DE MGR DE SAINT-VALLIER
Fermentation spirituelle: caractéristique fondamentale du XVIIè siècle en France.
– Le renouveau de la pensée mariale.
Deux périodes:
élaboration et mûrissement. Trois voies différentes: la tradition populaire, avec les Jésuites; la nouvelle orientation, avec Bérulle
et l’Oratoire; au point de confluence, la mystique vécue, avec Olier et Eudes. Bossuet ou
le souci de l’équilibre.
– Il y a concurrence mais non cloisonnement.
Chapitre ll : LE CLIMAT MARIAL EN NOUVELLE-FRANCE A L’ARRIVEE DE MGR DE SAINT-VALLIER
Tradition mariale existante. Conditions favorables: homogénité du groupe et absence de clivage religieux. – Signes extérieurs: recours
habituel aux moments difficiles; chapelles votives; Ville-Marie: fondation mariale; confréries mariales. – Attrait de certains thèmes:
Immaculée-Conception; le voeu de 1635 et l’action décisive des Jésuites; dévotions particulières: Ursulines, Hospitalières, Marguerite
Bourgeois. – Mgr de Laval et son rayonnement. –
L’héritage: une orientation mariale.
Chapitre III : LÀ CARRIERE ET PERSONNALITE DE MGR DE SAINT-VALL1ER
Carrière étrange. Son nom et renom lui ouvrent
la voie des honneurs qu’il refuse; il accepte
de succéder à Mgr de Laval. Premier contact avec la Nouvelle-France. Episcopat sous le signe
de la contradiction. Solitude. – Environnements
intérieurs: fierté intransigeante, zèle; un militant. – Dévotion mariale: témoignages; discrétion personnelle. Signes: sceau officiel, calendrier liturgique; relations personnelles. – Une
pensée mariale particulière?
Chapitre IV: OEUVRES DIDACTIQUES
Le Rituel et le Catéchisme: promulgation simultanée; buts semblables; même auditoire mais
approches différentes; oeuvres complémentaires.-
Aspects propres:
I- Rituel : uniformiser le culte
populaire. – Sources: confrontation impossible.-
Plan: 3 parties. Sacrements: références mariales occasionnelles. Liturgie: essentiel du contenu marial dans les gloses dominicales. Bénédictions: simples allusions. – Une pensée orientée vers l’intercession de Marie.
II- Catéchisme: uniformiser l’instruction religieuse. – Opinion sur les sources. – Plan:
3 parties. Le ‘‘Grand Catéchisme »: Marie-modèle
des vertus; Marie-secours dans la prière; Marieexemple dans la participation aux sacrements.
L »Abregé »: image de Marie-recours. « Exercice du Chrétien »: évocation de la bonté de Marie Oeuvres convergentes.
Chapitre V : ECRITS ADMINISTRATIFS
Mandements, Statuts, Ordonnances, correspondance officielle: textes essentiellement disciplinaires.
– Contenu marial quantitativement restreint, dispersé mais précis.
Le chapelet: pratique souvent recommandée.
Aperçu nouveau: dévotion intérieure.
Symbole nouveau: dévotion au Coeur de Marie; la Confrérie.
– Apport qualitativement important: révèle une évolution dans la pensée
Chapitre VI: ECRITS PERSONNELS
Correspondance privée: discrétion pratiquement invincible. – Relation de voyage (1688) :
mémoire de propagande. – « Nouveau Discours »:
une projection mariale neuve. – Valeur des
pièces: inégale mais non négligeable.
Chapitre VII : CARACTERISTIQUES DE LA PENSEE MARIALE DE MGR DE SAINT-VALLIER APPENDICES
Appuis: stabilité spirituelle du milieu, volonté d’uniformiser la pratique religieuse, –
La pensée d’un praticien: parcellaire, circonstanciée, dépouillée. – Orientation populaire:
utilitaire par l’importance donnée aux pratiques
dévotionnelles; intéressée par l’insistance sur
les aspects tutélaires du culte marial. Pensée traditionnelle. – Procédés: axe liturgique;
appui sur les parents. Pensée concrète. – Particularités: Immaculée-Conception; culte public
du Sacré Coeur de Marie. – Un message d’apbtre.
Expression d’un idéal collectif.
Qualité pédagogique incontestable du message.
Continuation des traditions mariales originelles. – Mgr de Saint-Vallier: agent possible de
stabilisation de la dévotion mariale.
Liste de quelques livres possédés par Mgr de
Saint-Vallier.
Reproduction du manuscrit du « Nouveau Discours ».
INDEX
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